黄拙吾为何敢带着龙袍下葬,就不怕皇帝找他麻烦吗?
清朝建立之后,对明朝皇室进行了彻底的清扫,那些人几乎都被杀了个干净,这也很正常,这都是历史的必然,一个新的王朝出现,以前的那些人自然是要被清除的。凡事都不会绝对的,所以杀是绝对不可能杀干净的。比如在一座清朝时期的古墓里,出土的东西,虽然说陪葬品有一部分都是清朝时期的东西,但是墓主人却留着明朝发髻。
墓地现场的照片
这座古墓是在一次施工中被发现,现在很多人都在说挖别人墓不好,其实正常的古墓是绝对不会贸然就打开的,一般都是因为被盗过,或者是因为已经遭到破坏,不得已才会展开保护性的挖掘。而且专家们打开古墓,看中的并不是那些东西值钱,而是那些东西的历史价值,要知道我们了解历史虽然是通过史书,但是那毕竟是人写的,而古墓里出土的东西就是一个物证。言归正传,这座古墓在北京被发现,棺材上刻着的是皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。
棺材上刻的字
根据这句话不难看出,墓主人是个名为黄拙吾的中宪大夫,这些都很正常,但是打开棺材看到的东西就不正常了,这个墓主人穿着一个四爪蟒袍,旁边还要有个五爪龙袍陪葬。而且墓主人仅仅是一个四品官员,这样的陪葬品和穿着在历史上都从未出现过。要知道古代可是等级制度森严。
清兵入关之后,首先推行的一个政策就是剃发易服,虽然说反抗的人很多,但是想要在清廷为官,这些肯定都是改了的,而这个墓主人却是明朝发髻。这一切都不合乎常理,并且在清史中没有黄拙吾这个人,所以说关于他的信息只能推测。四爪蟒袍和五爪龙袍肯定都是他自己私下里找的,如果是皇帝赐的,这么大的事情史书中不可能没有记载,至于明朝发髻这个也很好解释,说明两个问题,一个是他是反清复明之人,第二个就是他是明皇室的后裔,后者可能性大一点,因为四爪好说,这个五爪可是代表着皇帝的意思。
龙袍,但不是古墓中那一件
通过这些可以看得出,这个人和明朝皇室的关系还很近,弄不好就是直系,不过呢可惜的是墓里没有更多的资料了,这一切只能靠我们猜测,而且历史上这样隐姓埋名继续活着的人不在少数,这个人估计是身在清为官,但是心里想着的却是大明朝。
2006年在北京石景山地区,建筑工人施工时,意外挖到一具干尸。众所周知北京是元明清三朝古都,在地下挖到古墓不足为奇,但是这具干尸却留着明代的发髻,身穿龙袍下葬,令所有人百思不得其解。
龙袍干尸
这具干尸,长1.73米,呈肉色,左脚上有六颗脚趾,头发指甲,以及服侍保存完好。棺椁之上刻有几个大字“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”。随后北京文物部门专家赶来,清点出30多件文物。初步确定为康熙时期中宪大夫,名叫黄拙吾,位居四品。值得称奇的是他竟穿着龙袍。
刚出土的时候,服装虽然有些发霉,但是仍然能够看出所秀的图案是麒麟,这是只有清朝一品武官才能穿的服侍,陪葬物还有一件龙袍。更不可思议的是,在他的头上没有清代男性标志性的光头大辫子,而是明代盘起的发髻。清朝男性的大辫子,在历史上非常特殊,而且是全国实行“剃发令”,连皇帝都是大辫子,为何这个四品文官,却敢冒着杀头的危险,留着明代的发髻呢?
清朝发髻
种种迹象,让人们对于这个黄姓人士,有了更多地猜疑。有人说,他是明朝建文帝朱允?傻暮笕恕O啻?煸?杀恢扉Υ虬苤?螅???人耳目,放火烧了皇宫,自己秘密的逃出南京,改姓为“黄”,与“皇”相对应。这个黄拙吾正是朱允?傻暮笕耍?钭诺氖焙蛟谇宄??伲?欢?簧?疵荒苡写蟮淖魑??篮蟀凑彰鞒?首搴笕说拇┳沤??略帷?/p
也有人猜想是康熙第八子胤?,或是废太子胤?,更有人猜想这是顺治皇帝,当年并没有出家,而是被秘密囚禁,死后埋于此地。
其实这些都是后人的一种胡乱猜想,并没有事实根据。
朱允??/p
中国刑侦学院专家经过研究,成功复原了这具“龙袍干尸”的面貌。据专家分析,这个黄拙吾为官期间,工作努力效果显著,被封为四品官员,而且康熙皇帝赏赐了一件麒麟服侍和一件“四抓蟒袍”以示鼓励。到了晚年,因病卧床不起,时间久了头发长长了,家人将他头发盘起,去世之时,家人为其穿上麒麟服饰安葬。
专家的说法,其实也站不住脚。既然是政绩突出而被皇帝赏赐的“四抓蟒袍”,为何却没有任何史料记载呢?这么大的事,难道不需要史官记录?
专家解疑
没有证据的猜想永远站不住脚,或许这具“龙袍干尸”,永远都是一个解不开的谜题!
请问古代皇帝穿的龙袍,龙袍上面龙 有几只爪子/
5个,在以前封建社会,衣服上有龙,五个爪的龙,是皇帝穿的。四个爪的龙,是亲王,地位就降一等。三个爪地位就更低。皇族里虽然都是龙袍,看爪多少,阶级从那里分。注意看,会看到。所以文武百官的衣服叫章服。图案代表阶级,衣服的颜色代表身分,代表阶级。, 中华世纪坛世纪厅有一个关于龙的雕塑。在中国古代,龙的爪是逐渐长成5个的,最初是3个,后来4个,而且是幼龙,后来慢慢长出了胡子,到清朝的时候长成5只爪子。这表明龙已经长到其盛世,同时也意味着封建王朝的盛世。但是与此同时,“画蛇添足”的故事同样适用于此,此乃“画龙添足”,龙本来不该长5只爪,也意味着清王朝的多余,而在此时的世界范围内资本主义是已经发展起来的。
北京出土的穿着龙袍的四品武官干尸,是哪个官员?
由于龙袍干尸存在种种矛盾,造成了对这位干尸的身份无法判定。不过这名干尸既然身着一套龙袍,陪葬一套龙袍,外着一品武官的麒麟补服。从服饰而言,就不可能是御赐龙袍这么简单。御赐的龙袍只有一件,不可能出现两套。其中身着的那套居然是皇帝的礼服,那是更不可能赐予臣子的。
笔者认为这名龙袍干尸最大的可能身份是被康熙皇帝废黜的太子————爱新觉罗·胤礽,理由如下: 一、年龄:专家复原后判断尸体死亡年龄为50岁左右,胤礽生于康熙十三年,于雍正二年十二月病死(史料记载),时年51岁。尸体随葬的康熙通宝恰好说明了雍正二年时雍正钱币尚未完全普及,也说明了对其父亲康熙皇帝的怀念; 二、名字:可以猜测为胤礽在康熙十四年和康熙四十八年两次被册立为太子,又两次被废黜。禁固在咸安宫内的胤礽郁闷交加,自暴自弃,因而自名为“黄拙吾” ,“黄”隐喻为“皇”,“拙”隐喻为“黜”,“皇黜吾”就是“被皇帝废黜了的我”或是“我已经被废黜了当皇帝的资格”; 三、龙袍:胤礽是最被康熙宠爱的儿子,在一岁半的时候就已经被册立为太子,成为大清帝国的继承人,然而由于他屡屡犯错,直至第二次被废前预谋逼康熙下台让位,彻底让康熙对他失去了信心。不过被废前的太子在被册立为太子之时就已经制作好了龙袍,随时预备在皇帝出现意外驾崩后立即登基。况且在雍正看来,这位不争气的哥哥毕竟也算是一位预备皇帝,是把帝位最终让给他胤禛的人,因此在死后下葬穿着和陪葬龙袍并不是什么大逆不道的事情,顺便也可以体现雍正皇帝的亲情观念和大度之心; 四、武服:干尸最外层罩着的一品武将的朝服并不稀奇,毕竟胤礽是曾经的太子,被废黜后没有任何头衔,连理密亲王的头衔都是雍正在其死后追封的。胤礽的尸体不能直接穿着龙袍下葬,又没有任何王爷的头衔,所以只好在外面套上一件武将的补服用于遮盖。 五、发型:胤礽毕竟是被废黜的太子,康熙活着的时候就已经彻底失去了皇帝的宠爱,雍正登基后更是一个废物,所以自然没人理会他。从专家的判断上,道教在清朝康熙年间和雍正年间比较兴盛,因此可以推定这位被废黜了的太子在没有事情可做、也没有任何希望之时就将自己的希望寄托在修道成仙上,一个已经成为“死狗”的前太子把自己打扮成一位道士的模样,蓄发挽髻的修炼也是无伤大清帝国脸面的; 六、葬地:干尸的葬地在石景山,而史料中记载胤礽的葬地在黄花山。按照中国传统丧葬习俗,死人是应入祖坟埋葬的。但胤礽毕竟是曾经预谋“逼宫”而被废黜的太子,被废后不是亲王又没有封地,在传统观念中有“弑父”的嫌疑,不孝不忠不仁不义,所以即便他死了,处境依然很尴尬。北京毕竟是京城所在,雍正皇帝总不至于把这个不争气的哥哥扔到安徽去埋了,因而埋葬在北京也是完全可以理解的。 七、朝珠:东珠朝珠,陪葬有一串东珠朝珠,这个信息非同小可,想当初和珅如此的宠臣,还因为“私藏东珠”而获罪,说明近臣是无法得到东珠赏赐的。清朝规定有三种人可以用东珠,第一,皇帝,第二皇后,第三皇帝直系亲属。 所以从侧面也印证了墓主人就应该是皇亲国戚。 为什么每个皇帝都 *** 上一任皇帝的龙袍
你有钱了。会穿别人的衣服吗?龙袍虽然只是象征衣物。可是他还是同玉玺之类的有差别。龙袍的象征意义和实用意义都有没人愿意穿别人穿剩下的。而且龙袍还是消耗品。日子长了会磨损的!而玉玺就不一样了。完全是个象征物品。实际意义也都是象征意义给他带来的。当然不能瞎换!
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