李世民抢李元吉老婆是真的吗?大家都知道李世民坐上皇帝的过程,在玄武门之变他们兄弟自相残杀,最终李世民在这场政变中胜利了,成为唐朝皇帝。在这场政变中李世民杀了很多手足兄弟。那么李元吉为什么恨李世民不支持他做皇帝呢?传言李世民抢李元吉老婆是真的吗?下面名豪网小编为你揭秘其中的关系。
武德九年六月,李世民玄武门兵变成功,杀死建成元吉,逼李渊退位,自己当了皇帝。此时他面临最大的问题就是怎么善后。他先是笼络李渊旧臣,把代表人物萧瑀升为宰相,极尽尊重。再是笼络建成旧部,重用代表人物魏征王珪,不计旧怨。最后就是收了李元吉老婆杨氏。
这里有人就要问了,安抚别人都是安抚旧部,安抚元吉却是安抚元吉老婆,这也太照顾了吧。这里风月君代表李世民向大家说声谢谢。应该的,不客气。
为啥是应该的?这跟当时的门阀地望和婚姻选择有关系。
李唐政权是在魏晋南北朝三百多年门阀政治的地基上建立起来的,因此对这种强大的惯性势力根本无法阻挡,当然也不想阻挡。李唐虽然只是关陇六镇之陇西狄道一系,可是他们从代北入关后就自称陇西成纪,就是想跟这些门阀望族打好关系。
当时的门阀望族有这么几家。《新唐书·柳冲传》记载:“过江则为侨姓,王、谢、袁、萧为大。东南则为吴姓,朱、张、顾、陆为大。山东则为郡姓,王、崔、卢、李、郑为大。关中亦号郡姓,韦、柳、薛、杨、杜首之。代北则为虏姓,元、长孙、宇文、于、陆、源窦首之”。
李世民收的李元吉这位媳妇,正是关中杨家女子。
《新唐书·太宗诸子》记载:曹王明,母本巢王(即齐王李元吉,被李世民杀死后恶谥巢王,风月君注)妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:“陛下不可以辰赢自累。”乃止。
辰嬴是春秋时期秦穆公的女儿,嫁过晋怀公和晋文公两任国君。晋文公死后,人们想立辰嬴的儿子即位,赵盾反对说,辰嬴嫁过两任国君,“淫”也。她是晋文公的第九位妃子,“贱”也。这么一个淫贱之人的儿子,怎么能够当国君呢。魏征意思,你李世民就不怕人们说你淫贱吗?李世民一听有道理,就没有坚持。
其实人家杨氏贱吗?一点不贱。杨氏出自杨隋宗室。《旧唐书·杨恭仁传》记载:“恭仁弟师道,尚桂阳公主,从侄女为巢剌王妃。”杨恭仁即隋观王杨雄之子,杨雄和隋炀帝杨广是族兄弟。
李世民所以不立杨氏,根本原因并不是听了魏征的劝诫,而是来自长孙无忌的压力。长孙无忌想立长孙皇后的三子李治为皇帝,因此不希望李世民再立皇后。因为立了皇后的话李治的太子之位就危险了。而李世民需要长孙家族的支持,所以长孙皇后死后再未立后。
但是杨家这条线还得拉紧,于是武媚娘进宫了。武媚娘老妈也姓杨,也是杨雄侄女。就是说,武媚娘和巢王妃是表姐妹。
因此武媚娘进宫的主要原因来自其母族杨家的势力。陈寅恪先生说:“史言太宗闻武瞾之美乃召入宫,鄙意则天之美固不待论,然以太宗重视杨氏之心理推之,恐不得不与荣国夫人为杨雄侄女有关也”。
杨家还有另一位比李元吉媳妇更高贵的女子,也成了李世民媳妇,那就是隋炀帝杨广的女儿杨妃。
《新唐书·太宗诸子》记载:郁林王恪,善骑射,有文武才。其母隋炀帝女,地亲望高,中外所向。帝初以晋王为太子,又欲立恪,长孙无忌固争,帝曰:“公岂以非己甥邪?且儿英果类我,若保护舅氏,未可知。”无忌曰:“晋王仁厚,守文之良主,且举棋不定则败,况储位乎?”帝乃止。
就是说,李世民想立杨妃的儿子李恪当太子,不想立李治。因为李恪跟他很像,文武全才,长于骑射。但是遭到长孙无忌坚决反对。李世民很不高兴,李恪难道不也是你外甥吗。我觉得他要是当了皇帝,以后肯定不会为难你。但是长孙无忌不听,一定要立李治,因为李治是长孙皇后的儿子。也就是所谓嫡长子。
那长孙无忌为何能够接受武媚娘入宫,因为一来武媚娘是个女人,不是皇帝后备人选,不像李明和李恪。二来武媚娘老爸是个商人,地卑望低,掀不起啥大浪。三来武媚娘进了宫也当不了皇后,即使当了皇后再生个孩子,一下也长不大。李世民不可能把皇位传给他。
于是李世民死后,李治即位,长孙无忌就捏造罪名把李恪杀死了。李恪临死高呼:“社稷有灵,无忌且族灭!”长孙无忌千算万算,没算到投靠李世民的瓦岗集团会支持武媚娘上位。
因此李世民娶了李元吉媳妇,根本原因是为了拉拢关中集团。因为李唐定都长安,关中集团是主要依靠力量。而长孙无忌属于代北集团,李唐兼具代北集团和关中集团双重身份。他们共同对抗的就是山东(瓦岗)集团。
李世民对山东集团很不感冒。《旧唐书·张行成传》记载:“太宗尝言及山东关中人,意有同异。行成正侍宴,跪而奏曰:臣闻天子以四海为家,不当以东西为限,若如是,则示人以隘陋。太宗善其言。”
什么意思,李世民在一次宴会上公然批评山东集团,夸奖关中集团。张行成提醒他道,作为一个领导,团级才是力量,不能太过狭隘。李世民一听也对。但是他仍然一直打压山东集团,直到李治时代,山东集团才翻了身。
那么李元吉媳妇喜欢李世民吗。无所谓喜欢,也无所谓不喜欢。因为当时这些门阀们的择偶标准是:“山东之人质,故尚婚娅。江左之人文,故尚人物。关中之人雄,故尚冠冕。代北之人武,故尚贵戚。及其弊,则尚婚娅者,先外族,后本宗。尚人物者,进庶孽,退嫡长。尚冠冕者,略伉俪,慕荣华。尚贵戚者,狥势力,亡礼数。”
杨氏是关中人,“略伉俪,慕荣华”。什么意思,感情好不好无所谓,只要有荣华富贵就行。换言之,宁在宝马里哭,不在自行车笑。即使她跟李元吉曾经有过感情,但是李世民上位了,李元吉已经死了,这份“伉俪之情”也就“略”了。
因此李世民收李元吉媳妇,只是一场政治婚姻而已,跟杨氏长得好不好看,关系不大。当然杨家基因好,都是俊男靓女。杨氏肯定也差不到哪儿去。
这篇文章的观点不是风月君乱说,而是出自陈寅恪先生的《隋唐政治史略论稿》,特此说明。
李元吉(603年—626年7月2日),唐高祖李渊第四子,名劼,小字三胡,窦皇后所生,祖籍邢州尧山,史书上说他猜鸷骄侈,但其人骁勇,擅长使用马槊。唐高祖李渊太原起兵时,领中军留守太原。唐朝建立后,封为齐王。武德二年(619年),刘武周南侵并州,纳宇文歆计弃太原归长安。
李元吉曾随李世民东征洛阳、讨刘黑闼,屡立战功,受封司徒、侍中、并州大都督、左卫大将军、上柱国等官职勋位。在唐初的政治斗争中,李元吉积极支持太子李建成,主动安排刺杀李世民,被李建成阻止。武德九年(公元626年)六月初四,李世民发动“玄武门政变”,与太子李建成同时被杀,有五子一同被害,终年二十四岁。
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