小叶丹在中国人们的心中留下了深刻的印象,小叶丹后人现状是什么样子的,是和先辈一样的壮志豪情,还是投身于商业中,在小叶丹众多的后辈中,伍精华是小叶丹什么人?是亲戚关系吗?一起跟名豪网小编来了解下吧。
小叶丹(果基约达,1894-1942),男,彝族,四川省冕宁县(今彝海乡)人。 1935年与刘伯承彝海结盟。建立了第一支少数民族地方红色武装的红军果基支队,坚持5年与国民党斗争。誓死捍卫红军授予他的“中国彝民红军果基支队”旗帜。
1941年,四川地方军阀邓秀廷在反动军阀的支持下,挑拨离间,分化了联盟,镇压了彝民革命,抓住了红军政委。邓秀廷要追究小叶丹与红军结盟的罪责,他被迫交出1.2万两白银和120头母羊给邓秀廷作为罚款。但宁肯倾家荡产,也不愿交出“中国彝民红军沽基支队”队旗。后来小叶丹的委任状也被邓秀廷搜去。
1942年6月18日,小叶丹和随从在前往冕宁大桥镇赴宴时遭到被国民党收买的当地彝族罗洪部落的追杀和伏击,他在突围时被罗洪部落的枪手打死在冕宁大桥镇场外。
1950年春,小叶丹夫人等亲属把保存下来的“中国彝民红军果基支队”队旗,献给人民政府。
四川省作家协会会员、凉山彝族自治州奴隶社会博物馆原馆长、现州新华书店总经理伍晋刚是研究凉山彝族文化的专家。谈及如今彝人富足的生活,他说这不能忘却一个标志性事件:长征途中的“彝海结盟”。正是彼时的部落首领果基小叶丹与刘伯承歃血结盟,才敲开了凉山以外的大门。从此,中国其它民族乃至整个世界的文明,得以进入,并与彝族本土文化形成互补。而沈建国,正是果基小叶丹之孙;伍平之妻沈萍,也是果基小叶丹的孙女辈。
伍晋刚属于倮伍家支,在几十代以前,倮伍和果基是兄弟关系,后来演化成两大家支,并遵照彝族“等级类婚”的传统世代联姻。两大家支是冕宁、越西一带的名门贵族。过去彝人讲求血统;所谓黑彝贵族,并不是一个经济或政治上的概念,而纯粹是血统论。果基与倮伍联姻,最重要的目的就是维系纯正的贵族血统。
一个上午,伍晋刚与我们端坐在茶馆,谈起果基小叶丹家族及后人的现状。作为凉山彝人文化研究颇有建树的学者,他很看重这种家族、血统的延续。而身为这个庞大家族(果基倮伍家支)的后人,伍晋刚对与自己同辈或长一辈族人的关照,则更为细致。
伍晋刚说,果基、倮伍家支在果基小叶丹之后,可谓英才代出。
倮伍家族中,伍晋刚的祖父辈伍精华,历任四川省委常委、省人大常委会副主任,国家民委副主任、党组副书记,西藏自治区党委书记、西藏军区政委、西藏军区党委第一书记,全国人大民族委员会副主任委员,全国人大农业与农村委员会副主任委员等职,是家支中从政者的代表。1983年2月,他作为起草《民族区域自治法》五人领导小组成员之一,直接参与、组织和领导了《民族区域自治法》的起草工作。
叔父辈中的伍平则凭借自己执着、坚韧的个性,扭转彝族人经商为耻的旧思想,涉猎快消品、矿产、地产、能源等产业,成了凉山小有名气的弄潮儿。
伍平笑言,雪花啤酒的生意他最有感情,因为在他涉猎的生意当中,只有雪花啤酒的生意是从无到有,从弱到强,由他一手经营起来的,其它的生意,则是跟家支当中的人共同打拼出来的。他觉得,他以及他的家支族人就像“雪花勇闯天涯”的这款啤酒,所倡导的是一种进取的姿态,一种挑战的状态,一种创新的心态,正是他和族人奋斗的写照。
事实上,当年的刘伯承拼死带队进彝区,果基小叶丹拼死坚信红军是正义之师,最终在天涯勇闯出一片胜利,这种精神的传袭,带给伍平和后辈们的无形动力是不言而喻的。
果基小叶丹育有二儿一女,文革中遭遇劫难,如今都已不在人世。上文提到的小叶丹亲孙子沈建国,当年被保送入读中央民族大学法律系,目前在凉山彝族自治州安监局任科长;小叶丹外孙伍龙同样获国家保送,入读中国人民大学法律系,毕业后在全国人大常委会工作。沈建国和伍龙当年读高中二年级时得到时任中央政治局委员、国务委员兼国家教育委员会主任李铁映的批示,分别免试保送至中央民大和人民大学,先读一年预科,后转为本科。
沈建国比较腼腆,头发微卷,他在火把节的前一天刚刚带着儿子沈金铁去瞻仰了彝海结盟纪念馆。凑巧的是,儿子的生日,与彝海结盟是同一天。去完纪念馆,他还和小金铁来到附近的灵山寺,这里香火旺盛,据传许愿很灵。走到最后一进庙宇的时候,他停下脚步,让小金铁给菩萨磕个头。沈建国说,自己就希望家庭平平安安的。
说起自己这个有些特殊背景的家庭,他觉得一定要存有一颗平常心。祖上的原因,他得以去北京上大学,又得以顺利进入机关单位,并会拥有不错的政治仕途;这一点,从大学二年级那年,成为人民大会堂的座上宾,与李铁映举杯的时刻起,沈就了然于心。他教育孩子的时候,品行成为重点,不希望自己的后代给小叶丹家族蒙羞。因为,“名人之后的关注度太高”。如今,他出现在公众场合,别人总会介绍他的出身,这也让他格外受到关注,禁锢也随之增多。
伍平则要显得开朗许多。他没怎么念过书,但却是一把生意好手。他做过童装生意,代理过多个产品,2003年开始代理蓝剑啤酒,后来华润雪花整体收购后,他转而经营雪花啤酒。
对于经营雪花啤酒,伍平有自己的独到的见解:首先彝族人民自古好酒,这就奠定了这个市场对酒消费的容量一定不会小。其次随着社会的发展,啤酒越来越成为人们相互交流的形式,就着啤酒,引吭民族的高歌,非常惬意。
伍平笑言,看到自己喝雪花,很多族群里的年轻人纷纷效仿。如今,雪花在凉山的市场占有率稳居第一。
伍平是个性情中人,和许多彝人一样,他喜欢大口喝酒,吃烧烤。伍平带大家来到灵山寺旁的矿泉水厂里,这里有一个依山傍水的硕大烧烤场地,号称“凉山第一大烧烤架”。每当亲朋瞻仰完彝海结盟博物馆,他都要到此杀鸡宰羊,款待宾客,一醉方休。席间,伍平会主动唱起彝族歌曲祝酒,并提议轮番拉歌,感觉很是惬意。
果基小叶丹的孙女辈沈萍(伍平的妻子)觉得,家族带给自己的东西是潜移默化的,“很多传统的东西已植入骨髓”。很早时候,她就通过各种渠道知道了自己的家族历史,特别是上学的时候,别人谈到彝海结盟,总要对她报以一种特殊的眼神。她也曾为此感到困惑,并试图挣脱家族的束缚,但时间推移她渐渐对家族荣誉有了深层次的领悟,“并且随着年龄的增长而增长”。沈萍觉得,果基家族有一种良好的基因:果基小叶丹是族人首领,写下彝海结盟的传奇;自己的父亲沈文廷也是智慧超群,年仅19岁时就当上了县长。而到了这一辈,念书出类拔萃的已非鲜见,亲友中好几个姐妹都读到了博士后。
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